Магические способности 2

Разобравшись со своими способностями, человек, который уже начал магическую практику, ни в коей мере не будет избавлен от отдаленных последствий своих действий. И если бы это честно говорили всем, кто приходит в магические школы для обучения магии, я уверена, что желающих учиться магии было бы в разы меньше.
За все совершенные действия, в отношении себя, или других, впоследствии идут определенные последствия, поскольку магические техники меняют события, участников этих событий (в какой-то мере), а значит и течение своей жизни, и жизни окружающих.
Я могу приводить подобные примеры до бесконечности, причем не касаясь магии. А только в ракурсе истории, и диалектики развития общества. Эти последствия я могу выразить двумя известными фразами «в каждой бочке меда есть ложка дегтя». И наоборот, «в любой бочке с дегтем есть ложка меда».
Что это значит? А ничего кроме того, что в любой ситуации нет ничего неизменного, настоящее закладывает основу для будущих перемен, и развитие человечества идет по некой спирали. Обесценивая то, что было ценно лет 100 или 200 назад, и сводя на нет любые «идеальные техники улучшения общества».
Как данный факт объясняет последствия любых действий на Тонком плане? Нет идеальной системы, и быть не может. Главное – состояние самого человека, личности.
Отсюда вытекает простой пример. Человек, имеющий колдовские способности, по мере развития личного интереса к магии, или эзотерическим практикам, руководствуясь разумом (всегда!) начинает свое обучение, и первые магические действия производит ВСЕГДА исходя не из родовой памяти, а из-за личных потребностей (денег, семьи, вылечить ближний круг), или исходя из своих моральных предпочтений на человеческом плане. Если бы я взялась считать тех, кто обращался ко мне за помощью, имея способности по Роду, и имея за плечами годы эзотерических или магических практик, которые с родовым Даром по факту вступили в конфликт, то количество подобных обращений - точно был больше половины от всех обратившихся с подобным вопросом.
При этом надо учитывать и то, о чем я писала в первой статье по магическим способностям: имея определенную предрасположенность в судьбе, человек при желании может жить другой жизнью, и работать другими практиками, выполняя совершенно иную роль, чем ему была предназначена изначально. И обычно такой переход диктуется или личными потребностями, или проблемами в ближнем круге человека, поскольку для всех, и магов, и не магов, «своя рубашка всегда ближе к телу».
Есть, конечно, люди и практики, которые способны жить только интересами других. Но это отдельные личности, подвижники, и это уже совершенно другая жизнь, и совершенно другая история.
Что бывает, если человек занимается сначала белыми практиками, а потом уходит на другую сторону магии? Да ничего. Все развивается довольно гармонично. Немножко сложнее для самого практика протекает процесс ухода с темных практик на белые, особенно если он темными практиками развивался в период, когда его личность не была до конца сформирована. Но механизм покаяния и тут выручит любого, как говориться, «не погрешишь – не покаешься!»
Самые сложные случаи бывают тогда, когда практик, имея способности к черной магии, умышленно и исходя из своего разума, этими практиками долгие годы пренебрегает. В этом случае определенная энергия, которая не находит выхода, начинает разрушать самого человека. И начинаются болезни, потери, довольно ощутимые, в жизни самого практика. И с этими вопросами человек или пытается справиться сам, на своем уровне, и в этом случае идет дальше в своем развитии и освоении новых энергетических или эзотерических техник. Или обращается за помощью к профильным колдунам, подозревая у себя именно «черные» способности.
Практически во всех случаях подобных обращений темные способности были видны и без подробной диагностики. А конфликт энергий на уровне практиков выражался в потере энергии, нежелания жить, поэтому многие подозревали у себя наличие крадника. В какой-то степени этот крадник присутствовал, но только в необычной форме – это был чисто ментальный крадник судьбы колдуна, посредством навязанных ему из вне рамок. А с этим справиться со стороны не просто сложно, а невозможно. Поскольку только личная работа над собой способна изменить установки, и как следствие, действия.
Нас всех, в той или иной мере, тянет наш Род. И конфликт между родовыми способностями, и магическими практиками, надо учиться устранять, и первое, что для этого стоит сделать – отказаться от строгих рамок навязанной морали и нравственности. Поскольку в магии это все ну очень индивидуально, что хорошо для одного, совершенно неполезно для другого.