Вий (Вый, Ний, Ния, Ниян) - сын Чернобога и козы Седуни. Владыка пекельного царства, царь подземного мира (Нави, Преисподней), повелитель мучений. Олицетворение тех страшных наказаний, которые ждут после смерти всех злодеев, воров, предателей, убийц и мерзавцев, иначе говоря всех тех, кто жил неправедно и нарушал законы Яви и Прави (в христианстве "грешников"). Всех их с нетерпением ждёт справедливый и неподкупный Судья Вий. В восточнославянской мифологии Вий - дух, несущий смерть. Имея огромные глаза с тяжёлыми веками, Вий убивает своим взглядом. В украинской демонологии - грозный старик с бровями и веками до самой земли. Вий не может ничего видеть сам по себе, выступает также в роли провидца нечисти, но если удастся нескольким силачам поднять ему брови и веки железными вилами, то ничего не сможет утаиться перед грозным его взором: взглядом своим Вий убивает людей, насылает мор на вражеские войска, разрушает и обращает в пепел горда и деревни. Вий также считался насылателем ночным кошмаров, видений и привидений. В этнографии высказывается допущение, что именно с образом Вия связано поверье о сглазе и порче - о том, что от плохого взгляда всё гибнет и портится. Вий также связан с сезонной смертью природы во время зимы. Религиозный символ Бога Вия - Всевидящее око - в значении «ни что не скроется от взгляда судьи». Предположительно, его идол также изображался с таким символом. Итак, в каких областях можно добиться успеха, если установить хорошие отношения с Вием и регулярно приносить ему жертвы? Эти области таковы: 1. Обучение. Вий обладает колоссальными познаниями в области магии и охотно делится ими со своими последователями. 2.Некромантия. Вий - бог нижнего мира. Следовательно, его можно просить о доступе в скрытые области. 3. Работа с духами. Заслужив благоволение Вия, можно добиться того, что с духами вы сможете работать с позиции силы. 4. Работа со стихией огня. Будучи пламенным богом (жар Земли), Вий способен резко увеличить вашу эффективность в этой области. Отливки воском(от 3т р). Омоложение и оздоровление(руны, СЯ). Диагностика платная. моя почта:
5. Ясновидение. Даже начальная практика работы с Вием резко увеличивает способности к восприятию тонкого мира. Атрибуты – око, вилы, кочерга, хлыст. Дерево – терновник. Растение – осока. Камень – лютый зрак. Птица вестник – голубь. Металл – чугун, свинец. Требы: мясо, потроха, кровь, глаза, крепкие спиртные напитки, огонь, терновник, осока, горшки. Приносятся через: колодязь, прекресток, капь, погост, домовина, место силы, провал в земле, крадо, домашний алтарь. Как приносится: закапывают, оставляют, сжигают. Обряды с Вием проводятся в тёмное время суток. Для обрядов необходимо иметь серп ( можно заменить чёрным обрядовым ножом-славянским), чёрный рушник(полотенце), либо платок. Ритуальная чаша, ёмкость с солью. Подношения: Красное вино или сок, круглый хлеб, мёд, мясо, рыба. Места проведения обрядов- погост, ( из личного опыта лучше обращаться к Кощею), в лесу найти ельник в низине, болотистое место, место с трухлявым пнём-лучше если пень перевёрнут корнями вверх. Если Вы всё таки решили работать в домашних условиях, то необходимо сделать Божницу ( так сказать алтарь). На Божницу кладут рушник чёрный с чиром Вия, череп животного или муляж человеческого черепа, на деревянную посудину кладут алатырный камень тёмного или чёрного цвета. На камень устанавливают чашу, укладываются 9 сухих еловых веточек-по 3 по бокам, одна перед камнем с чашей и две сзади камня, и ставим солонку с солью. Начертить обережный круг. Внутри круга, проводим очистку себя обрядовым ножом говоря: « Во имя Тёмных Богов! Во Славу Мудрых Дедов!-очищу-отсеку, от Кривды уберегу! Гой!» вытянуть руки в стороны и медлянно вращаясь, посолонь-ставим защиту» Чур Чурила…. Наливаем противосолонь в чару вино, поднимаем череп над головой и читаем славление: « О, Хранитель границы, разделяющий Светлые и Тёмные части Мира Нави-Миры Духов и Миры Душ! О, Вий, покровитель ночи со всепожирающими очами! Бог карающий, заступник Славян! Огненное око Рода! Воззри на мя, ибо онук (имярек) взываю тя! Триглавом Нави! Не откажи, приди да помоги мне в деянии моём (таком-то)! Слава Вию! Явись! Гой!» Затем,кладём череп на Божницу обратно, правую руку возлагаем на череп и произносим свою просьбу ( можно своими словами) Теперь поднимаем чару с вином говорим : «Слава Тёмным Богам! Навьим Дедам-Слава! Гой!» Делаем глоток вина из чаши-остальное выливаем на камень. Отламываем правой рукой кусочек хлеба, окунаем его в солонку и съедаем. После чего – трижды оборачиваемся посолонь, чтобы «вернуться в Явь». На этом –обряд завершён. Собираем все подношения, ветки, соль, делаем поклон и относим всё под ель, выкладываем со словами: « Слава Тёмным Богам! Слава Дедам Навьим! Духам места сего-Слава!» Делаем поклон и уходим молча не оборачиваясь. Обращение к Вию читают по ощущению достаточности. Отливки воском(от 3т р). Омоложение и оздоровление(руны, СЯ). Диагностика платная. моя почта:
Вий ОгнеОче Во Нави ноче Простри Изуроче Во Ино проче Во ТЕМИ ходяще Во Нави зряще Во ТЕМИ кощен Во Нави взрощен Гряди во ночи Гой ОгнеОче!
Вие, Вие, Вие! Вихрем Чёрным, Каменной могилой. Последним вздохом, Костей рассохой. Яви свой лик Там где проник! Гой, Отче Вие! Гой!
Славление:
Отче Вие! Ярое Око! Багрянопламенный Сам Твердокаменный Под землёю сидящий На бел свет ходящий Яро Око отвори Кривду в пепел обрати Величайся Воевода Темянный Землёю сырой Яко платьем убранный Водами стылыми Рек подземных умытый Величайся во явном и скрытом Грядущий во Теми, во Нави еси Величься Вие, возгряди днесе! Гой, Отче Вие! Гой! Отливки воском(от 3т р). Омоложение и оздоровление(руны, СЯ). Диагностика платная. моя почта:
Вие,Вие,Вие! Вихрем Чёрным, Каменной могилой. Последним вздохом, Костей рассохой. Яви свой лик Там где проник!
Вий (вост. слав.) Ний (зап.-слав) в православии - св. Касьян - бог навьегоподземного мира и посмертный судья, по Длугошу ("История Польши", XV в.), возможно, одна из ипостасей Велеса: "KH.I. ... Плутона прозывали Ныя (Nya); его считали богом подземногомира, хранителем и стражем душ, покинувших тела, и происли у него после смерти провести в лучшие места преисподней, и поставили ему главное святилище в городе Гнезно, куда сходились изо всех мест.
Вий бог поземного царства. В русской, белоруской и украинской мифологии считался существом, чей один взгляд мог принести смерть. Его глаза всегда были скрыты под веками, бровями или ресницами. Он был сыном Чернобога и Марены, богини смерти. Служил воеводой в войске Чернобога, а в мирное время был тюремщиком в подземном царстве. У него в руках всегда был огненный бич, которым он наказывал грешников. Его веки поднимали с помощью вил его помощники. От его взгляда погибал любой человек. Он не мог выносить солнечный свет, из за этого и жил в подземелье. Помог Дыю, которого Велес сбросил в подземелье вернуться на землю. Затем заточил Велеса, но уступив просьбам Азовушки, отпустил его. Вий дал волшебное кольцо Дажьбогу, что бы тот освободил Златогорку из заговоренного гроба. Чтобы продолжить род он родил слепых сыновей Горыню, Кащея, козлоногого Пана, которые пытались похитить Велеса, а после все таки похитил дочерей Небесной Коровы Земун - Бурену и Дану. Вий усыпив дочерей, нарек их своими детьми. Позже у Пана и Даны родились дети Врита и Валу, которых убил Индра, сын Дыя. В некоторых украинских легендах упоминается, что Вий жил в пещере, где не было света, его часто изображали покрытого шерстью. Он выглядел как украинский Касьян, Византийский Василиск, волынский чародей «шелудивый Буняка», осетинский великан-воюга и другие. В белорусских сказаниях распространен мотив с подниманием век, скорее всего это связано с названием ресниц по-украински «вiя». Известность этому мифологическому существу принесла повесть Н. В. Гоголя «Вий». В былинах белорусского Полесья смерть представлялась в образе женщины с большими веками. В летописной легенде 16 века, где описывались последние дни Иуды, уточнялось, что разросшиеся веки совершенно лишили его зрения. Еще в одной украинской легенде о происхождении чая, говорится, что соблазнявший пустынника дьявол напускал на его веки заклинание, так что тот не мог век открыть, тогда пустынник оторвал их и закопал в землю. Из них вырос чай. Подобная легенда ходит и в Древнем Китае о происхождении чая из век Бодхидхармы. http://slav.dtn.ru/vij.php Отливки воском(от 3т р). Омоложение и оздоровление(руны, СЯ). Диагностика платная. моя почта:
Богъ Вий - Могучий Бог-Хранитель границы, разделяющей Светлые и Темные части Мира Нави (Миры Духов и Душ). Вий охраняет не только границы светлых и темных Миров, Он зорко наблюдает за тем , чтобы не было среди людей из Родов Великой Расы нарушения нравственных законов, установленных Богом Сварогом. Многие люди считают, что Вий не увидит их неправедных деяний и поступков из-за того, что очи Вия были закрытывеками с густыми ресницами. Эти люди не знают, что Бог Вий видит все их неправедные деяния и помыслы даже сквозь закрытые тяжелые веки. На таких людей Бог Вий насылал ночные кошмары, различные страшные видения, в коих предупреждал людей о грядущем наказании за неправедные деяния и поступки, если эти деяния и поступки будут совершены. Бог-Покровитель Земли Вия (планеты Плутон).http://slawa.su/bogi/bogi-pokroviteli/514-bog-vij.html
Виевичи - дети Вия, сына Чернобога - Кощея Бессмертного из предыдущего мира. Виевичи (горыни-виевичи) были детьми Вия - сына Черного Змея, Чернобога или Кощея Бессмертного. Славянские предания повествуют о том, что виевичи обитали под землей, а именно под Уральскими, Кавказскими горами и, возможно, на Русском Севере.
Правда, отец Вия Чернобог раньше жил на Земле, но затем был низвергнут в пропасть после поражения его племени или расы в битве со светлыми богами во главе с верховным богом Сварогом или богом огня Семарглом, сыном Сварога, в результате которой был разрушен первый мир, в котором еще не было людей.
Другими обитателями того прежнего мира были змей Индрик, сын Индрика и Матери Сыры Земли Огненный Змей Волх, жена Индрика змея Параскея. Однако, предания в этом отношении не очень конкретны. Они также "отправляют" Волха и Параскею в подземный мир и ставят Волха над "силой подземной", в том числе и над Вием.
Внешний облик и образ жизни виевичей В славянских преданиях содержится очень мало информации о внешнем облике и образе жизни виевичей - они связываются только со всем плохим, черным и безобразным.
Описания отдельных представителей этого племени, - Черного Змея, Вия, сына Вия Святогора слишком туманны и крайне мифологизированы. Это, скорее всего, можно объяснить тем, что до нас дошли исключительно устные сказания в виде былин, песен и сказок, и вторичные письменные источники из летописей, поучений, хроник, сочинений византийских авторов, тогда как древние письменные источники, изваяния, обряды и обычаи осмысленно уничтожались на протяжении почти целого тысячелетия (почти все остававшиеся старославянские книги были сожжены во время правления деда и отца Петра I, царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича Романовых).
Вот мой обряд. он уже давно гуляет по сети, просто раньше я не признавался в его авторстве)))
Вызов производится в любом месте, где вы обнаружили падаль, но лучше всего – делать в местах, где есть камни - в горах, около пещеры (или в оной), возле кладбища или болота, но не на их территории! Работать только на голой земле - на асфальте нельзя! Начинать работу нужно после окончания сумерек при наступлении полной темноты. По этой же причине лучше выбрать новолуние или ненастную ночь, когда на небе не видно луны и звезд. Никаких свечей и фонариков! Текст вызова учится только наизусть и произносится в темноте - это ключ к успеху!
Предметы, необходимые для вызова: кусок железа /нож, три горсти чернозема, порох, кресало/спички, «чара зелена вина» (подойдет любое белое), железная чаша.
Подле падали очертить куском железа круг, обозначить его землей из горсти. Вокруг самой падали начертать треугольник вершиной на север. У головы мертвого животного поставить вино в чаше так, чтобы находилось у рта. Пнуть падаль ногой трижды, встать в круг и читать вызов трижды или более в зависимости от ощущения ПРИСУТСТВИЯ.
«Волчий вой и хлОпот крыл, воскричу что было сил!!! Вий, Ний, Дый! Дый, Вий, Ний! Ний, Дый, Вий! Вий! Ви-и-ий!! Ви-и-ий!!! (Произносить с завываниями подобно ветру в трубе). Гномий Царь, Подземный Бог, Дюжий, кряжистый, могутный, железнолицый! Тюремщик Пекла, Дыев брат железнопалый! Прииди! Прииди! Прииди!!! Всевидящ очами, могуч телесами, Чьи веки до земли, Весь в земляной пыли, Сам, Вий, сюда прииди! Судия мертвых, воеводо Чернобогов! Нечистый Древний дУше, Гой еси! Прииди сюда с Тысячью своих слуг, Навьев-вурдалаков-Нежитов! Кои веки твои вилами держат! Твой слуга выражает тебе свое почтение! Вий, Ний, Дый! Дый, Вий, Ний! Ний, Дый, Вий! Вий! Ви-и-ий!! Ви-и-ий!!!!!»
(Требу рек)
«А за то тебе от меня ласка: чара зелена вина, да стерво-падла еще одна!»
Отпускать своими словами с благодарностью. Если не уходит по-хорошему - попробуйте изгнать по-плохому - пригрозите светом, а если не поможет - подожгите порох. ПРИМЕР ТРЕБЫ
«Узри ты грешника, ворога моего (имя врага)! Испепели его пронзающим взором твоим! Рассеки его пополам огненным бичом твоим! Хай растерзают его слуги твои: Навьи да нежиты-упыри!»
Уходить, повернувшись через левое плечо, молча и не оглядываясь!
FAQ
Что он может?
В требе все написано.
Что он еще может?
Читайте Гоголя, а лучше спросите сами.
Где взять железную чашу?
Подойдет эмалированная или нержавеющая миска или кружка. Только не алюминиевая!
Сколько нужно вина?
Не меньше бутылки. Лучше литр.
Можно ли вызывать Вия одного, без «тысячи слуг»?
Нельзя. Один не ходит. Ноблесс оближ, знаете ли…
Что делать, если не пришел?
Проанализировать ошибки!
Что делать, если не уходит?
Поджечь порох. Он не переносит света…но уж тогда на выполнение своей просьбы можете не рассчитывать!
Что делать, чтобы не повторить участь Хомы Брута?
А не фиг было вызывать!
Можно ли самому убить животное для вызова?
Можно и нужно, но не обязательно.
Каков должен быть вид животного? Без разницы - хоть кошка, хоть корова. Все же лучше что-то покрупнее, хотя бы собака.
Можно ли делать вызов на свежезарезанную жертву?
Нет. Подождите денька три, пока запахнет.
Можно ли найденную на дороге падаль перенести, допустим, в пещеру для вызова?
Нельзя. Животное должно лежать там, где встретило свою смерть.
Как проверить успешность вызова, определить, взялся ли Вий за ваше дело?
На следующий день вернитесь и посмотрите на уровень вина в чаше - если его нет или стало меньше - ваша жертва принята! Отливки воском(от 3т р). Омоложение и оздоровление(руны, СЯ). Диагностика платная. моя почта:
