Чернобог – Чёрный Бог, Чернобоже, Темновит (Тёмный Витязь). Полная противоположность светлому богу Роду. Хозяин мира тёмной Нави, Пекла, подземного мира. Сынами и дочерьми Чернобога являются Вий или Ний, Волх, Усыня, Дубыня. Во всех легендах, песнях и сказаниях предстаёт как некая чёрная сущность, враг светлых богов и повелитель всех воинств злого загробного мира, подземного царства, пекла, пекельного мира. Кроме того, Чернобога называют Чёрным Змеем и всех его сыновей, дочерей, а также потомков называют Змеевичами или Змиевичами. Так Вия называют Вием Змиевичем. Считается, что после христианизации Руси образ Чернобога перешёл на святого Касьяна, который является причиной различных бедствий.Днём Чернобога традиционно считается понедельник, который также называли, как первенец, злодень, злыдень. В этот день не рекомендуется начинать никаких новых дел. В древней Руси понедельник являлся днём публичной расправы, наказания или казни за какие-либо преступления. Символом Чернобога является череп животного или человека. Чёрный конь, коршун, орех и бук, цифра единица (1) и кол, планета Сатурн также являются символами этого Бога Нави.Мир всегда делился, делится и будет делится на чёрное и белое, добро и зло. Эти силы должны существовать всегда и поддерживать себя в гармонии, так что Чернобог является неотъемлемой частью мира, одним из тех законов без которых невозможно существование. Белбог и Чернобог неразрывно связаны навеки.Славянские народы представляют этого Бога как воина, закованного в крепкую броню (Тёмный Витязь), который исполняет на земле карающие функции. Он управляет загробным миром и Пеклом, судит грешников. Однако не стоит путать его с христианским Дьяволом. Если Дьявол это абсолютное зло в идеальном своём воплощении, то Чернобог является одним из главных богов мироздания и может даже помогать в определённых случаях, например, если это связано с войной, битвами. Славяне, чествуя богов на пирах, обязательно упоминали имя Чернобога, как одного из своих небесных родителей. Не даром Белбог и Чернобог являются родными братьями и делают одно дело на небесах. По поверьям всеми преуспеваниями заправляет Белбог, а несчастьями Чернобог, поэтому, что бы несчастий было меньше и Темновит отводил оные от человека, его обязательно чествовали как одного из Вышних Богов. Это может быть поначалу непонятно - как тёмное существо может быть полезно человеку и не являться для него абсолютным злом? Для этого стоит привести обычную аналогию и всё встанет на свои места. К примеру, представьте себе начальника тюрьмы. Нельзя считать, что начальник тюрьмы - это обязательно злой и отвратительный человек. Чаще бывает наоборот. Человек делает свою работу, так же, как и Чернобог занимается своим делом. Если уж подойти совсем философски к этому вопросу, то выходит, что не начальник подземной тюрьмы злодей, а злодеи те, кто в этих тюрьмах сидят, то есть мы. Отливки воском(от 3т р). Диагностика платная(5 т р).
Правила проведения обряда классические: Божница, чёрное покрывало с чиром, хорошо если на Божнице установлен Чур Чернобога, череп, посуда с камнем, солонка с солью, нож или серп, чара с вином. 1-нарисовать обережный круг, поставить защиту " Чур Чурило...." 2- призвать Духов:" Духи Дивии, Духи Навии, Силы ведомые и неведомые- будьте со мной, будьте со мной, будьте со мной!" 3- далее всё как и с Вием, но радение читаем о Чернобоге. (данное радение совершается для преодоления трудностей и разрушения препятствий, как в Яви-в теле, так и в Нави-в Душе) " За тремя горами, за семью реками, за девятью камнями-стоит столб высок, из железа небесного кованный, ярым пламенем оъбятый. По столбу ввысь поднимаются кольца огня. На столбе проступает образ-Лик с горящими гневом очами, с чёрной бородой и усами, в рогатом шлеме, блистающим серебром. Из пламени выступает Муж Велик! В руках его Велесовы Вилы, обращённые трезубьем вниз в деснице (в правой руке), и человеческий череп во шуйце ( в левой руке). " Теперь приносим требы и обращаемся к Нему с просьбой разрушить возникшие препятствия на Вашем пути. По завершению радения следует пройти обряд очищения ритуальным ножом или серпом: " Во имя Тёмных Богов, Во славу Мудрых Дедов-очищу, отсеку. От Кривды уберегу! Гой!"
Мудрые о сем рекут: кто в безумии суетном смерти страшится, тот сим Чернобогу славу творит. Мудрые и у смерти жить учатся, сквозь маяту переходящего Вечное прозревая; глупцам же, от Лада Всемирья отчужденным, порой и жизнь не в прок. Иные рекут: следование Чернобогу - суть стезя наискорейшего изменения, а также преодоления собственной слабости и глупости. Действительно, путь к новому всегда лежит через смерть отжившего, поэтому всякое преодоление себя прежнего есть, в той или иной степени, форма смерти [Предки наши называли "дваждырожденным" того, кто еще при жизни в Яви земной прошел через Смерть и Воскрешение (от "Крес" - "Огонь") Силою Огня для жизни в Пакибытии].Языческая Традиция учит понимать и принимать оба лика Рода: и темный, и светлый, ибо один не существует без другого. Мы славим Чернобога за дар смерти - за дерзание превзойти все отжившее, обветшавшее, остывшее, но не останавливаемся на этом, а идем дальше - от смерти к возрождению во Прави Божеской, от Небытия Смерти в Яви Земной к Пакибытию Жизни в Вышнем...Необходимо особо отметить, что существует несколько уровней понимания Изначальной Традиции: один уровень - "мифологический" - позволяет рассматривать архетипы определенных богов в Языческом Пантеоне как продолжения архетипов вышестоящих по иерархии богов, то есть, как сыновей, дочерей, внуков итп; другой уровень понимая Традиции - "концептуальный" - являясь гораздо более целостным, позволяет рассматривать Всебожье Родово в его интегральном единстве, которое стоит вне существующих иерархий богов в Языческом Пантеоне и, более того, даже вне всех возможных пар-противоположностей. Первый уровень понимания Изначальной Традиции является, условно говоря, несколько приземленным, земным, человеческим; тогда как второй уровень - вышним, горним, жреческим. Официальная позиция языческой общины Родолюбие заключается в том, что приоритетным в познании и чувствовании мира богов, Всебожья Родова, является именно "концептуальный" - горний - уровень понимания Изначальной Традиции.
Перевернутое Древо Мира Руна Чернобога - божества, образующего дуальную пару с Белбогом. Если руна Белбога представляет силы, стремящие Мир к абсолютному Порядку, то руна Чернобога связывает нас с силами, ведущими Мир к абсолютному Хаосу. Было бы абсурдом ассоциировать Белбога с "добром" и Чернобога - со "злом"; взаимодействие центростремительных и центробежных сил суть залог Равновесия, читай: залог самого существования Мира. В божественном плане руна Чернобога представляет бога-трикстера, Бога-Шута и Бога-Паяца, извечно сражающегося со Стражем Порядка и извечно нарушающего определенные богами Порядка границы. В отношении человека руна Чернобога представляет Тень, тот архетип юнгианского бессознательного, что вечно стоит за нашим левым плечом и, посмеиваясь, ведет нас к освобождению от личин и иллюзий: "Я тот, кто вечно хочет зла и вечно совершает благо" (Гете)... Магическое содержание руны: разрушение старых связей, прорыв магического круга, выход из любой замкнутой системы. В германских рунических рядах руна Чернобога находит себе частичное соответствие в рунах Перт и Хагалаз. Германское имя Чернобога - Локи.
http://www.liveinternet.ru/users/2957307/post96256876/ Отливки воском(от 3т р). Диагностика платная(5 т р).
Чернобог – могущественный бог в представлении славян. Сыну Рода, ему подчиняется само Время, он правит Навью – миром мертвых и забвения. Он приложил руку к созданию мира вместе с главным богом Родом и своим антагонистом – Белобогом. Людям он предстает в двух обличьях. Первая – худой длиннобородый старик с горбом, в руках у него кривая палка. Вторая – мужчина в черном наряде, но тоже худой. Общими в двух разных обликах являются усы из серебра.Оружием бога Чернобога является меч, он с ним мастерски управляется, повергая своих врагов. Его магические способности позволяют божеству в мгновение ока менять его местоположение и оказываться в любой точке подземного мира. Несмотря на это бог предпочитает повсюду ездить верхом на пламенеющем жеребце.У древних славян был очень развит культ Чернобога. До нас дошло множество капищ, вырубленных из темных каменных пород. Самого идола обычно изготавливали из дерева, а сверху обрабатывали железом. Исключение составляла только голова – на ней из металла были выполнены только усы. В качестве жертв ему приносили животных, причем убивали их на алтаре, чтобы непосредственно на него попадала кровь.Славянский бог Чернобог имеет множество поразительных способностей. Например, он может управлять временем: ускорить его, замедлить и даже повернуть обратно. Причем его действие распространяется и на все окружающее, и на конкретных людей. Человеку, который подвергается его влиянию, кажется, что жизнь из него вытягивают, что она буквально в нем замирает. Еще одной особенностью Чернобога являются его потрясающие магические способности. Он может легко изменить окружающий мир, причем для его власти нет никаких ограничений.
Славянский бог Чернобог имеет множество поразительных способностей. Например, он может управлять временем: ускорить его, замедлить и даже повернуть обратно. Причем его действие распространяется и на все окружающее, и на конкретных людей. Человеку, который подвергается его влиянию, кажется, что жизнь из него вытягивают, что она буквально в нем замирает. Еще одной особенностью Чернобога являются его потрясающие магические способности. Он может легко изменить окружающий мир, причем для его власти нет никаких ограничений.К сфере ответственности Чернобога относится Навь – мертвый мир. Он в нем не только правитель, но и пленник. При всех своих невероятных способностях он не может преодолеть его границы. Не позволяет он это сделать и тем людям, чьи души оказались в Нави. Впрочем, его силы распространяются и далеко за пределы мира мертвых. В русских сказках он воплотился в Кощея, который отождествляет собой Навь в мире людей – Яви. Хотя в этом воплощении он немного слабее, чем в основном, но все же очень силен, так что влияние Чернобога распространяется сразу на два мира. Только Правь, где обитают главные славянские боги, ему неподвластна.Сила темного бога была столь велика, что славяне составили даже особую руну Чернобога. Она обозначала все темные и злые силы, стремление к смерти и уничтожению, безумие и душевный холод. Роль антагониста Чернобога в славянском пантеоне выполняет Белобог, который символизирует добро, свет, душевное тепло. Впрочем, этих божеств нельзя назвать врагами. Они представляют собой совершенно противоположные взгляды на мир и жизнь, но при этом в открытую конфронтацию никогда не вступают. Это имеет важное символическое значение: каждый человек сам выбирает, как относиться к жизни, какие поступки совершать и какому божеству поклоняться. Поэтому существование двух противоположностей в виде символов Чернобога и Белобога – важнейший элемент, который обеспечивает энергетическое равновесие мира.
Чернобог (черный Змей, Кощей) - Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. Бог холода, уничтожения, смерти, зла; бог безумия и воплощения всего плохого и черного. Славяне делят весь мир на две половины: добрую и злую или дружественную и враждебную человеку. Каждую из них олицетворяет свой бог. Враждебную олицетворяет Чернобог. Чернобог изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход. Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней. Чернобог - навий, "злой" бог согласно "Славянской хронике" Гельмольда. В сербо-лужицком пантеоне назван А.Френцелем - Czernebog, причем первым в этом пантеоне - противник Черного бога - Свентовит. Аль-Масуди в десятом веке дает описание святилища некоего бога на черной горе: "... в нем (здании на черной горе) они (славяне) имели большого идола в образе человека или Сатурна, представленного в виде старика с кривой палкой в руке, которой он двигает кости мертвецов из могил. Под правой ногой находятся изображения разнородных муравьев, а под левой - пречерных воронов, черных крыльев и других, а также изображения странных хабашцев и занджцев (т.е. абиссинцев)". Петр Альбин в "Миснейской хронике" говорит: "славяне для того почитали Чернобога, как злое божество, что они воображали, будто всякое зло находится в его власти, и потому просили его о помиловании, они примиряли его, дабы в сей или загробной жизни не причинил он им вреда". Гельмольд описывает, что когда на пиру у славян чествовали злого бога Чернобога, то при обносе гостей чашею каждый произносил проклятия, а не слова благословения. Впрочем, каждый понимает в меру своего воспитания: "Удивительное суеверие славян, ибо они на своих празднествах и пирах обносят круговую чашу, возглашая над нею слова - не скажу благословения, но проклятия, во имя богов доброго и злого, так как ожидают от доброго бога счастливой доли, а от злого - несчастливой; поэтому злого бога даже называют на своём языке дьяволом или Чернобогом". По мифу, приведённому Срезневским, Сатана (читай Чернобог) поганит душу человека, созданного Богом, собственно и по христианским догматам это так. По другому мифу, приведённому Афанасьевым Сатана (Чернобог) создал человека из пота Бога. Похожий миф есть в Лаврентьевской летописи. Чернобог - сотворец Мира. В мифологии балтов черного бога именуют Виелоной, Велнсом или Велсом, что собственно и означает "чёрт", "дьявол" - он постоянный противник Громовержца и владелец мира мертвых.
1.ПОКАЖИСЯ ТЕМНООЧЕ ВО НОЧИ-МОРОКЕ ПОСТУПИСЯ ТЕМНООЧЕ ПО ДОЛУ-ДОРОГЕ ПОРОДИСЯ МРАКОЛИЦЕ ЗЕРНИЕМ ЖЕЛЕЗНЫМ ПОРУБИСЯ МРАКОЛИЦЕ КАМЕНЕМ ОТВЕСНЫМ ПРОТОРИСЯ ХМАРОВИДЕ БУРЕЮ ПОЛОГОЙ ПРОЛОМИСЯ ХМАРОВИДЕ СКВОЗЬ КОЛЮЧИ ЛОГИ ПОГРЯДИ ЖЕ ЗЛОДАРУЕ В НОНЕШНЕЮ НОЧУ ПОГЛЯДИ ЖЕ ЗЛОДАРУЕ ЗРАКОМ СЕЯ ПОРЧУ ПОВОЛОЧЬ ЖЕ БОЛЕСИЛЫЙ ЗМИЕМО ВО НЕДРЕХ ПОВОРОЧЬ ЖЕ БОЛЕСИЛЫЙ СВОДАМИ ВО НЕБЕХ ПОВЕДИСЯ ЧЕРНОБОЖЕ ПО НАШИ НАДЕЖДЫ ПОРЯДИСЯ ЧЕРНОБОЖЕ ВО ЧЕРНЫ ОДЕЖДЫ ОКРУТИСЯ ЧЕРНОБОЖЕ ВО ТАЙНЫ ЛИЧИНЫ ОГРАДИСЯ ЧЕРНОБОЖЕ В ЖЕЛЕЗНЫ ТЫЧИНЫ ОПРЯДИСЯ ЧЕРНОБОЖЕ МОГУТОЮ ВОЗВЕЛИКОЙ В НОЧИ ВЕЛИЧАЙСЯ ЧЕРНОБОЖЕ ТЫСЯЧЕЛИКИЙ! ГОЙ!
2. ЧЕРНОБОЖЕ ЛЕДЯНЕ ВО МОРЕ-ОКИЯНЕ ВО БЕЗДОННЫХ ПУЧИНАХ ВО ВСЕМНОГИХ ЛИЧИНАХ ВО ВЕЛЕСОВЫХ ПАДЯХ ВО КОЩЕЕВЫХ РАТЯХ В ИМЕНИ НЕСКАЗАННОМ ВО ПОГОСТЬЕ НЕЖДАННОМ ВО НОЩИ МРАКОЛИЦЕ ЯКО УГЛЬ В ОКОВИЦЕ ТАЙНОЛИКИЙ НАШ БОЖЕ ГОЙ ЕСИ ЧЕРНОБОЖЕ! ГОЙ! Отливки воском(от 3т р). Диагностика платная(5 т р).
3. ЕГДА НЕ БЫСТЬ НЕБА НИ ЗЕМИ А БЫСТЬ ТОГДА ОДНО МОРЕ БЕЗДОННО БЕЗ БРЕГОВ БЕЗ ТВЕРДИ СУЩЕ А СНИДЕ БЕЛБОГ НА МОРЕ А УЗРЕ НА ЕМ ГОГОЛЯ ПЛОВУЩА А ГОГОЛЬ ТОТ ЧЕРНОБОГ! ГОЙ!
4. СЕ ГРЯДЕ ВЕРШНИК НА ЧЕРНОМ КОНЕ С НИМ ПРИДЕ ВЕЧЕР А ПРИДЕ НОЩЬ А ГРЯДЕ ВЕРШНИК ОТ ЗАРИ ДО ЗАРИ ЛЕДЯНЫМ ХЛАДОМ СТЕЗЕ ПРОТОРЕ А ОЧИ НОЧИ ГЛЯДЕ ДО НЫ А ВСЯК ЖИВОТ ТРЕПЕЩЕ ВО МРАЦЕ КО ОГНЮ СЕРДЦА СВА ВЩЕ ОБРАЩЕ! ГОЙ!
5. РЦЕМО ВО ИНО ПАЧЕ ЗЕМИ А ВОД А ВЕТРОВ А ОГНЯ ЕСИ ЛЕДЯНА НОЩЬ БО МАРА-МА ВЕЛИЧИМА ВЛИКА НЕ РОДЕ НЕ СМЕРТЕ А СЫНЕ ЕЯ ВОСКРЫЛЕ А СВЕТЕ ЗАСТЕ ВО НОЩИ ГРЯДЕ ОТ ИНО! ГОЙ! Отливки воском(от 3т р). Диагностика платная(5 т р).
6. ГОЙ ЧЕРНОБОЖЕ! ГОЙ МРАКОЛИЦЕ! НАВИИ ВОДИ ПО МИРОКОЛИЦЕ ВО ЗИМЕ ЛЕДЯН ВО СВЕТЕ ТЕМЯН ВО ИНО КОЩЕН ВО ГНЕВЕ ВЗРОЩЕН НЕЗРИМ НИКОЛИЖЕ В ОКОВИЦЕ ГОЙ ЧЕРНОБОЖЕ! ГОЙ МРАКОЛИЦЕ! ГОЙ!
7. ХОДАЙ ЧЕРНОБОЖЕ КОЛО ОКРУТЕ ПОДАЙ ЧЕРНОБОЖЕ ИНОВОЙ СУТИ ОТВЕДИ ГРОЗНЕ ИНОВУ СРЕЧУ УМЕРТВИ СТРОЖЕ ТЯГОСТИ С ПЛЕЧЕЙ А СТА ВЕЛИКИЙ В ОБЕРЕГ НОЩИ А ДАЖДЬ ВО МРАЦЕ ПРОЗРЯЩИ ОЧИ! ГОЙ!
8. БОЖЕ ЧЕРНЕ ВЕЛИЧАЙСЯ В ВЕЧЕРЕ В НОЩИ В ЗИМЕ ВО ЗВЕЗДНОЙ СИНИ В ДАЛЯХ ДАЛЕКИХ В ВОДАХ ГЛУБОКИХ В СРОКАХ ЗАВЕТНЫХ В КОПЯХ НЕСМЕТНЫХ В ХЛАДЕ ВО СНЕГЕ ВО СОННОЙ НЕГЕ ГОЙ МАРЕ ГОЖЕ! ГОЙ ЧЕРНЕ БОЖЕ! ГОЙ!
9. ЧЕРНОБОЖЕ ГОЙ ВО ПОРЕ НОЩНОЙ ВО ЗИМЕ СЕДОЙ ВО ГЛУБИ МЕРТВОЙ В МАРИНОЙ ВОДЕ В ЗАКРАДНОМ СУДЕ ВО РАТИ СМЕРТНОЙ ВО СЕЧЕ ЛИХОЙ ГДЕ ЧЕРНЫЕ ВОДЫ ГДЕ ВЛЕСОВЫ ХОДЫ ГДЕ НАВИИ ЕСТЕ А ЖИВОТА НЕСТЕ ВЕЛИЧАЙСЯ БОЖЕ ВО ИНО ДНЕСЬ ХОЖЕ А В НОЩИ СТОРОЖЕ ГОЙ ЧЕРНОБОЖЕ! ГОЙ! Отливки воском(от 3т р). Диагностика платная(5 т р).
10. ГОЙ ЧЕРНОБОЖЕ ГОЙ КОЩНЕ БОЖЕ ЗРАКОМ ЛЕДЯН САМ ОКАЯН ХОДАЙ ВО МРАЦЕ ЧЕРНЫМ ОБЛАЦЕМ МЕРТВЕ ВО ИНО А ЯВЬ СПОКИНЕ ЧЕРНЕ РАТАЙ ГРЯДЫЙ ВПОТАЙ ВРАЗЕЙ НЕ МИЛУЙ РАЗИ ИХ СИЛОЙ СВОЕЙ ВЕЛИКОЙ ВОЗМОЖЕ ЕЛИКО ЖИВОТ ИХ ИМАЙ А НАС НЕ ЗАМАЙ! ГОЙ!
11. КОЩНЫЙ БОЖЕ ЗМИЕВ ОТЧЕ НАВИЙ ВЛАДЫКА ЗИМНИЙ ПОЛНОЩНЫЙ В ПОДГОРНЫХ НОРАХ ХРАНЯЩИЙ КЛАДЫ НЕ ДАЖДИ МОРА НЕ ДАЖДИ ГЛАДА В ГЛУБОКИХ ВОДАХ ЗАРОД ТВОРЯЩИЙ В ПОДЗЕМНЫХ ХОДАХ ИНОЕ ЗРЯЩИЙ ОЧАМИ ГРОЗНЫЙ ХЛАДНЫЙ-МОРОЗНЫЙ КОПЬЕМ РАЗЯЩИЙ МАРУ ВОДЯЩИЙ НЕ ДАЖДИ ХУДА НЕ ДАЖДИ ЛИХА КОЩНЫЙ БОЖЕ НАВИЙ ВЛАДЫКА! ГОЙ!
12. КОЩЕ РЫЩЕ БО ИНО ИЩЕ КОЩЕ ПРЫТЕ БО ЗЕМЕ РЫТЕ КОЩЕ ГРЯДЕ БО ЛИСТЕ ПАДЕ КОЩЕ СЫТЕ БО ТЛЕСЕ СТЫТЕ КОЩЕ ХОДЕ БО ИНО ВОДЕ КОЩЕ ГЛЯДЕ БО МАРЫ РАДИ КОЩЕ ГРОЗНЕ БО ЯВЕ РОЗНЕ КОЩЕ ЯТЕ БО НАВЕ СТАТИ! ГОЙ! Отливки воском(от 3т р). Диагностика платная(5 т р).
13. КОЩЕ-ЯЩУРЕ ВЗГИБЕ СПИНЕ ЩУРЕ-ПРАЩУРЕ БЫТИ В ИНЕ ЯКО НАВИЕ В НОЩИ ГРЯДЕ ЯКО КАМЕНЬЕ С ГОРЫ ПАДЕ ВО ПЕЩЕРАХ ЗЛАТО СОКРЫТО ВО УКРЕПАХ-ПАДЯХ ЗАРЫТО ВО КОРНЯХ ЗЕМЛИ ГРОЗНЕ ЯЩУРЕ ВЩЕ НУТРО ПАЛИ КОЩЕ ПРЯЩЕ ТО! ГОЙ!
14. ЩУРОВЕ-ЯЩУРЕ ЧЕРЕН ДА ГОЕН СОЛНЦЕ НОЩИ ВЛЕКУЩИЙ КОРНИ ДРЕВА ГРЫЗУЩИЙ ЗЕМЛЮ ТРЯСУЩИЙ ВО НАВИ СУЩИЙ ВОДЫ ТВОИ ГЛУБОКИ ПОЛЯ ТВОИ ШИРОКИ ЗЕМЛИ ТВОИ ОБИЛЬНЫ БОГАТСТВА ТВОИ ДИВНЫ ВО НОЩИ СТАВШИЙ ОТ ВЕКУ ХРАНЯЩИЙ ОГНЕННУ РЕКУ ЗЕМЛЕЮ ЧЕРНОЙ РАСТУЩИЙ ВЕДУ ДРЕВНИХ БЛЮДУЩИЙ ХРАНИ ЧТО РОДОМ ОТМЕРЕНО ВЕРШИ ЧТО РОДОМ ПОВЕЛЕНО ИЗ ТЛЕНА ЖИВОТ ДАРУЙ В НОВЕ ДА МИЛУЙ В ПОСМЕРТНОЙ ДОЛЕ! ГОЙ!
15. ЧЕРНЕ ЯЩУРЕ ЗМИЕВ ПРАЩУРЕ ВО НИЗУ СУЩИЙ А ЗЕМЬ ТРЯСУЩИЙ ПРИПЛОД ДАЮЩИЙ А ВОДЫ ЛЬЮЩИЙ ВО НОЩИ ГРЯДЫЙ ТЕБЕ ВОЗРАДЫ У ЧЕРНОЙ РЕКИ БОРОНИ БРЕГИ ТЕБЕ ВЕЛИЧАНЬЕ БЕЗ ОБЛИЧИЯ БЕЗ ГЛАСА РЕК А НАМ ОБЕРЕГ! ГОЙ! Отливки воском(от 3т р). Диагностика платная(5 т р).
16. РАЗЫДИТЕСЬ ТУМАНЫ СЕРЫЕ НАД ПУЧИНАМИ ВОД ТЕМЯНЫХ НОЩИ ВЕЩЕЙ ПУТЬ В МИР ОТВОРИТЕ ПОД ЗЕМЛЕЙ ШЕВЕЛЬНИСЬ-ПРОБУДИСЬ ЯЩЕР-ЗМЕЙ ВЕЛИК ЗЕМЛИ ДЕРЖАТЕЛЬ ВЕЛИКИЙ СОТРЯСАТЕЛЬ ЯВИ СВОЙ ЛИК! ГОЙ!
17. БАТЮШКА ЯЩЕР ВОТ ТЕ НЕВЕСТА [ДЕВА ИЗ ТЕСТА] ЛЕПА МИЛА ТЕЛОМ БЕЛА ПРИМИ ЕЕ ВО ЧЕРТОГ СВОЙ ЛЮБИ ЕЕ ГНЕВ СВОЙ УСПОКОЙ! ГОЙ!
18. ГОЙ ВЕЩЕ ЗМИЕ О НАВЕ СИЛЕ ПРЕМУДРЕ ПЛОДЕ ЗЕМИ ЗАРОДИ ХОДАЙ НЕЗРИМО РАТАЙ ИЗ ИНО ВО ТЕМИ ГРЯДИ ВО ХЛЯБИ ПАДИ СТА ОКАЯНЕ ВО ВСЯКЕ ИЗЪЯНЕ ВО ЧЕРНЕ МОРЕ ВО ВСЯКЕ ГОРЕ ВО ТЕМНЕ ЛЕСЕ ВО МЕРТВЕ ВЕСЕ ВО СЫРЕ ПАДЕ ВО МЕЖНЕ ГРЯДЕ О-КОЛО ЯВИ ВО КРЕПИ СТАНИ ГОЙ ВЕЩЕ ЗМИЕ! ГОЙ НАВЕ СИЛЕ! ГОЙ!
19. ВЕЛИЧАЙСЯ МОГУЧИЙ ЯЩЕР ЗЕМЛИ СОТРЯСАТЕЛЬ НАВИ ХРАНИТЕЛЬ ВЕЛИЧАЙСЯ ДЕД ЗМЕИНЫЙ КТО ОТ НАЧАЛА ВРЕМЕН ВО НАВИ СКРЫТ СКОЛОНИСЬ СОЛНЦЕ НА ЗАКАТ НАД УРОЧИЩАМИ НАД ГЛУБОКИМИ ВОДАМИ ПОДЫМИСЬ-ПРОЯВИСЬ НАВИЙ КОЛОВРАТ УСЛЫШИ СЕ СЛОВО МОГУЧИЙ ЯЩЕР ПРИМИ МОЙ ЗЕМНОЙ ПОКЛОН! ГОЙ! Отливки воском(от 3т р). Диагностика платная(5 т р).
Чернобог – Тёмный, Нощной Лик Все-Сущего Все-Бога Рода, олицетворяющий Собою Силы Разрушения, во Всемирьи Сущие. Противостоит Белобогу, олицетворяющему Силы Созидания. Чернобог (в противоположность Белобогу – Богу Света) покровительствует всей Тёмной половине Года, Его время суток – нощь, а время Года – зима. Како речено во Слове Вещем:
СЕ ГРЯДЕ ВЕРШНИК НА ЧЕРНОМ КОМОНЕ С НИМ ПРИДЕ ВЕЧЕР А ПРИДЕ НОЩЬ А ГРЯДЕ ВЕРШНИК ОТ ЗАРИ ДО ЗАРИ ЛЕДЯНЫМ ХЛАДОМ СТЕЗЕ ПРОТОРЕ А ОЧИ НОЧИ ГЛЯДЕ ДО НЫ А ВСЯК ЖИВОТ ТРЕПЕЩЕ ВО МРАЦЕ КО ОГНЮ СЕРДЦА СВА ВЩЕ ОБРАЩЕ! ГОЙ!
Чернобог, равно как и все Тёмные Боги, не славится вместе со Светлыми Богами, но величается особливо; требы Ему приносят – «спустя рукава», то есть не касаясь их голыми руками.
Чернобогов Кут Ко Навьим жрецам речено сие, ко тем, кому ведомо… 1. ...лицем осолонь оборот во чернобогов кут воззря многи жертвы вознося инословие нави славие возглося не громогласно возреча не во слух возглося не шепотом шепча а нутре во своем возреча... 2. ...во чернобогов кут воззря во инше дерзнув духа око отверзнув не слыша явна звука замкнувши уста усыпивши ум отринув тело зри темь зри ино зри... 3. ...во чернобогов кут воззря око духа правя во инше зрети жаждя теми зрети жаждя не видя николиже мало место узок темен вход остра кромь крепок тын... 4. ...во чернобогов кут воззря жертву давши кормчему водчему ведущему узко место темен вход остру кромь крепок тын превозможа темь зрети жаждя иншее узря иная кромь иное вспять все идучее супротив яви вспять... 5. ...иншее узря а тоя теми внимая явь за ино становя ино за исто примая духа колород верша... 6. ...во явь оборот сути теми ведая ино зревши а по ино зрети ставши еси тако исто ино ставши... 7. ...ино исто а ино не бысти... 8. ...лицем осолонь оборот во чернобогов кут воззря многи жертвы вознося инословие нави славие возглося не громогласно возреча не во слух возглося не шепотом шепча а нутре во своем возреча...
Слово о Чернобожии
Чернобог есть Тёмный Лик Всебожья Родова; от Него происходит всякое разрушение и всякая погибель для живота, как великого, так и малого, иже во Яви суть.
Тот, кто поистине связан невежеством своим да маятой мирскою ослеплён – страшится Всеразрушающей Силы Чернобога, проклиная её как воплощение чёрного зла; очи его зрят лишь сиюминутное, жизнь его побеждена смертью, которую он носит в себе, разум его вовлечён в бессмысленную суету, а Сердце сковано страхом и унынием… Поистине, такой человек есть верный раб Чернобога, ибо жизнь его подобна смерти, а свет разума – тьме непроглядной…
Мудрые о сём рекут: «Кто, в безумии суетном, смерти страшится, тот сим Чернобогу славу творит». Мудрые и у смерти жизни учатся, сквозь маяту переходящего Вечное прозревая; глупцам же, от Лада Всемирья отчуждённым, порой – и жизнь Богоданная не в прок…
…Иные рекут: «Следование Чернобогу есть путь наискорейшего изменения, преодоления собственной слабости и глупости». Действительно, путь к новому всегда лежит через смерть отжившего, поэтому всякое преодоление себя прежнего есть, в той или иной степени, форма смерти. Не случайно Предки наши называли Дваждырождённым того, кто еще при жизни в Яви Земной прошёл через Смерть и Воскрешение (от “Крес” – “Огонь”) Силою Огня Духа Богова для Жизни в Пакибытии… Но служение Силам Смерти как таковым приводит лишь к смерти, но не к Возрождению. Сила Чернобога способна лишь разрушать уже существующее, но не рождать новое…
Родолюбие учит нас принимать оба Лика Рода: и Тёмный, и Светлый, ибо один не существует без другого.
